
MUSLIMS FOR
PEACE

لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
Allah does not forbid you from those who do not fight you because of religion and do not expel you from your homes - from being righteous toward them and acting justly toward them. Indeed, Allah loves those who act justly. (Surah Mumtahna verse 8)

Jihad (ญิฮาด)
ความหมายที่แท้จริงของการญิฮาด
ภาษาอาหรับคำว่า "ญิฮาด" มักจะแปลว่า "สงครามศักดิ์สิทธิ์" แต่ในความหมายทางภาษาอย่างหมดจดคำว่า "ญิฮาด" หมายถึงการต่อสู้หรือมุ่งมั่น ส่วนคำภาษาอาหรับสำหรับคำว่าสงครามศักดิ์สิทธิ์คือ ""al-harb al muqadis " ในความหมายทางศาสนา "ญิฮาด" มีความหมายที่มากมายตามที่อธิบายจากคัมภีร์อัลกุรอานและคำสอนของศาสดามูฮัมหมัด (S.A.W) มันสามารถอ้างถึงภายในเช่นเดียวกับความพยายามภายนอกจะเป็นมุสลิมที่ดีหรือศรัทธาเช่นเดียวกับการกระทำที่จะเผยแพร่ให้ผู้คนได้รู้เกี่ยวกับความเชื่อของศาสนาอิสลาม
ในสถานการณ์วิกฤต, หากมีความจำเป็นที่จะต้องปกป้องความศรัทธาต่อบุคคลอื่นบุคคลใด ก็สามารถกระทำได้โดยใช้สิ่งต่างๆที่ระบุไว้ในกฎหมาย, การทูตและเศรษฐศาสตร์เพื่อผลทางการเมืองเป็นลำดับแรก หากไม่มีทางเลือกโดยสันติวิธี, ศาสนาอิสลามอนุญาตให้การใช้กำลังได้ แต่อย่างไรก็ตามต้องอยู่ภายใต้กฎระเบียบที่เข้มงวดของการสู้รบ ผู้บริสุทธิ์ที่เป็นพลเรือนเช่นผู้หญิงเด็กหรือคนพิการจะต้องไม่ได้รับอันตราย และก จากศัตรูจะต้องได้รับการเรียกร้องสันติภาพจากศรัตรูต้องได้รับการยอมรับ อัลเลาะห์ (S.W.T) กล่าวว่าใน Surah Al Baqara (ข้อ 190):
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
ความหมาย: การต่อสู้ตามแนวทางของอัลเลาะห์ต่อผู้ที่ต่อสู้กับคุณ แต่ต้องไม่กระทำการใดๆที่ถือป็นการก้าวล่วง โดยแท้จริงอัลเลาะห์ไม่ชอบบุคคลผู้ใดที่กระทำการล่วงละเมิด

Al Wara' Wal Bara' (อัลวาลาบารา)
คำว่า วาลา(Wala) มาจากภาษาอารบิก โดยระบุที่มาจากพจนานุกรมภาษาอาหรับ Ibn Faris ว่าหมายถึงความรัก,ความภักดี, และความจงรักภักดีต่อผู้ปกครองหรือผู้เป็นเจ้าของ
คำว่า บารา(Bara) 'หมายถึง' ความเป็นอิสระจากสรรพสิ่ง' นอกจากนี้ยังประกอบไปด้วยความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การชดเชย,การสร้าง,เสรีภาพ, ชัยชนะ และความหมายพื้นฐานโดยทั่วๆไปก็คือความสัมพันธ์ที่จริงจังกับบางสิ่งบางอย่างหรือใครบางคน
ในบริบทของสาสนาอิสลาม คำว่า อัลวาลาบารา (Al-Wala 'Wal-Bara) หมายถึงความเชื่อของชาวมุสลิม, การกระทำและคำพูดที่เป็นที่แสดงความศรัทธาต่อพระเจ้า และการละเว้นจากการกระทำใดๆก็ตามที่เป็นการต่อต้านและไม่พอใจพระเจ้า; เป็นที่ทราบกันว่าเป็นการไม่ยอมรับเพื่อประโยชน์ของพระเจ้า(disavowal)
لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
อัลลอฮ์มิได้ทรงห้ามพวกเจ้าเกี่ยวกับบรรดาผู้ที่มิได้ต่อต้านพวกเจ้าในเรื่องศาสนา และพวกเขามิได้ขับไล่พวกเจ้าออกจากบ้านเรือนของพวกเจ้า ในการที่พวกเจ้าจะทำความดีแก่พวกเขา และให้ความยุติธรรมแก่พวกเขา แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักผู้มีความยุติธรรม (Surah Mumtahina verse 8)
Takfir
takfir: ใช้เรียกชาวมุสลิมเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา
แนวทางของ อะลิ สุนนะวัลญามาอะฮ์ (Ahli Sunnah Wal Jamaah) ซึ่งหมายถึงกลุ่มผู้ศรัทธาที่เจริญรอยตามแนวทางของท่านศาสดานบีมุฮัมหมัด) จะไม่ตัดสินมุสลิมคนใดที่กระทำการปฏิเสธศรัทธาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาการ ยกเว้นหลังจากในกรณีที่องค์กรที่มีหน้าที่ในการพิสูจน์เป็นผู้ใช้ดุลพินิจน์ในการตัดสินตามที่เห็นสมควร
จะถือว่าเป็นชาวมุสลิมเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาในกรณีดังต่อไปนี้เท่านั้น
-
เขา / เธอปฏิเสธการดำรงอยู่ของอัลเลาะห์, หรือ
-
เขา / เธอปฏิเสธท่านศาสดานบีมุฮัมหมัด- ข้อความของท่านและตัวท่านในฐานะที่เป็นผู้ส่งสารคนสุดท้าย
ไอซิส(ISIS) ได้ทำการเผยแพร่หลักคำสอนโดยระบุว่า takfir ซึ่งเป็นแนวปฏิบัติของการประกาศของมุสลิมเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธาหรือศาสนา แต่อย่างไรก็ดี ISIS ไม่ได้เป็นองค์กรที่มีอำนาจหน้าที่ในการดำเนินการตัดสินว่าผู้ใดคือTakfir หรือเหตุผลในการกำหนดว่าผู้นั้นเป็นมุสลิมผู้ปฏิเสธศรัทธา(Takfir)ไม่ถูกต้องตามที่บัญญัติไว้ในคัมภีร์กุรอ่าน โดยตามที่คัมภีร์กุรอ่านระบุว่าผู้ที่ถือว่าเป็นมุสลิมนอกศาสนาคือเมื่อเขา / เธอปฏิเสธการดำรงอยู่ของอัลลอและศาสดานบีมูฮัมหมัด
أَيما رجُل قال لِأَخِيْهِ : يَا كَافِرُ, فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا , فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَ إِلاَّ رَجَعَتْ عَلَيْهِ
ความหมาย: หากบุคคลใดกล่าวหาพี่ชายของเขา (ในศาสนาอิสลาม) ว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา, หนึ่งในบุคคลเหล่านั้นแน่นอนว่าสมควรได้รับการยกย่อง หากได้รับการพิสูจน์แบะยืนยันแล้วว่าเป็นไปตามที่เขาได้กล่าวหานั้น แต่ถ้าหากมันไม่เป็นความจริงแล้ว, เมื่อนั้นมันจะย้อนกลับไปให้เขา
مَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ , أَوْ قَالَ : عَدُوَّ اللهِ, وَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِلاَّ حَارَ عَلَيْهِ
ความหมาย: ถ้าใครกล่าวหาผู้อื่นว่าเป็นผู้ปราศจากศรัทธาหรือเรียกเขาว่าเป็นศัตรูของอัลเลาะห์ฉันใด ข้อกล่าวหานั้นจะย้อนกลับไปหาเขา (ผู้กล่าวหา) หากผู้ถูกกล่าวหานั้นเป็นผู้บริสุทธิ์ฉันนั้น
Caliphate
Caliphate ตำแหน่งพระเจ้ากาหลิบผู้ครองนคร
เป็นเวลาเกือบ 13 ศตวรรษ, นับจากการสวรรคตของพระศาสดามูฮัมหมัดในปี 632 เพื่อโค่นล้มพระเจ้ากาหลิบออตโตมันองค์สุดท้ายในปี 1924, โลกอิสลามถูกปกครองโดยกาหลิบ 'คาลิฟา', คำว่า 'กาหลิบ' หมายถึงทายาทหรือรองประธาน กาหลิบได้รับการพิจารณาผู้สืบทอดแด่ศาสดามูฮัมหมัด
จากความคิดเห็นของนักวิชาการอิสลามทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการจัดตั้งเพื่อจะนำไปสู่จุดที่มีความสำคัญอันหนึ่งนั้น ก็คือการจัดั้งองค์กรที่มีหน้าที่อำนาจ โดยองค์กรที่มีอำนาหน้าที่นี้จะสามารถจัดตั้งขึ้นได้ในสองวิธีดังต่อไปนี้
1- วิธีที่ไม่ถูกต้องในกรณีที่มีใครสักคนตั้งตนเป็นผู้นำโดยการบังคับและไม่มีการปรึกษาหารือกับผู้ที่มีอำนาจและผู้มีความรู้ภายในอุมมะฮ์ Ummah (ประชาคมโลกของชนมุสลิม).
2- วิธีการที่ถูกต้อง, ดังที่กล่าวถึงในกฎหมายชะรีอะฮ์ (Sharia หรือ Shari'ah) คือประมวลข้อปฏิบัติต่าง ๆ ของกฎหมายศาสนาของศาสนาอิสลาม ในกรณีเมื่ออิสระและการถูกจำกัดอำนาจอยู่ในเวลาเดียวกัน(Ahl Hal Wal Aqd), หรือผู้ที่มีอำนาจและความรู้ภายในประชาคมโลกมุสลิม(Ummah) ให้สัตย์ปฏิญาณ(‘bai’ah) กับบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะเจาะจง
ในกรณีของรัฐอิสลามหรือไอซิส(Isis), ไม่มีบุคคลใดขององค์กรที่มีอำนาจและผู้ที่มีความรู้ในประชาคมโลกมุสลิม ได้ให้สัตย์ปฏิญาณ (Bai'ah) ต่ออาบูบาการ์อัลแบกห์ดา ดังนั้นไม่มีทางเป็นไปได้ที่ข้ออ้างตามที่เรียกร้องของพวกเขาสามารถถูกต้องมีผลตามกฏหมายอิสลาม